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岂以福祸而避之

这句话出自清朝林则徐的《赴戌登程口占示家人》.是林则徐被流放新疆伊犁时告别家中人时口头吟诵的.这两句的意思是:如果有利于国家,即使死也豁得出去,难道还会因为是祸就避开(它),是福就去追求(它)? 之:它,代指“福祸”.

是“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”为了国家的利益岂能因为福祸而逃避!总之就是为了国家可以抛弃一切!

1841年,由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁.这首七律是他1842年途经陕西西安与家人告别时所作.虽然他蒙受冤屈,但报国之志并未稍减,依然表示:即使被谪贬边疆,只要对国家有利,也将不顾个人

大意是假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?春秋时郑国子产受到诽谤,他说:“苟利社稷,死生以之”.趋:迎受.苟利二句是林则徐最喜爱,经常吟咏的诗句.

道光二十二年(1842)八月,林则徐自西安启程赴流放地伊犁,临行以诗《赴戍登程,口占示家人》留赠家人,全诗如下: 00力微任重久神疲,再竭衰庸定不支. 00苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 00谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜. 00戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮. 你说的另外一首诗,大概是这个: 青山不墨千秋画;绿水无弦万古琴. 青山有色花含笑;绿水无声鸟作歌. 苦心未必天终负;辣手须妨人不堪. 若能杯水如名淡;应信村茶比酒香. 苟利国家生死以;岂因祸福避趋之. 看上去这就是5幅对联,不是一首完整的诗,因为不合诗的格律.也不确定这五句都出自林则徐.

苟利国家天下以,岂因祸福避趋之的意思是当遇到事关国家的事的时候,怎么能因为自身的得失来决定自身的态度.俗点就是现在说的舍小家为大家. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之. 这是中国近代第一位民族英雄林则徐诗中的两句,原诗

大意是假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?

这是林则徐的一句名言原句是:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!大意是,如果对国家有利,即便牺牲自己的生命也不怕,难道会因为自身遭受祸患儿躲开吗?

《赴戍登程,口占示家人》 作者:【林则徐】 年代:【清】 体裁:【七律】 类别:【未知】 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮. 【注释】:1842年,林则徐被遣戍新疆伊犁,在西安与家人告别时,做了题为《赴戍登程口占示家人》七律二首(苟利国家生死以 岂因祸福避趋之),这联佳句是第二首的第二联.诗人气概昂扬,明确表示:纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死,也要去干;岂能因为个人祸福而避后趋前.此时此境诗人深怀忧民之心,忠君之意,难忘报国.

岂因祸福避趋之出处:赴戍登程口占示家人二首赴戍登程口占示家人二首[作者] 林则徐 [全文] 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜.戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮. 译文 注释我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀.我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀.世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来.回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者.从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川.不要理会那般人幸灾乐祸、冷嘲热讽,鄙弃那些“赵老送灯台”之类的混话.

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